LA SARDEGNA CHE VORREI

di Gabriele Ainis

 

Faccio parte della classe d’età di coloro che vissero la propria giovinezza a forza di Coryfin C, Linus e Mafalda, illudendosi di essere di sinistra e in possesso di strumenti critici di interpretazione della realtà particolarmente raffinati.

Poi, qualcuno mi fece notare che Quino aveva copiato Mafalda dal fumetto Arturo e Zoe (che non si chiamava Zoe e Arturo per maschilismo manifesto, visto che l’originale americano faceva Nancy&Sluggo!) e decisi come fosse decisamente meglio lasciare l’illusione di capire la realtà da una strip, per cercare di sviluppare davvero un qualche modo di ispezionare decentemente il mondo, perché questo non è lineare né tantomeno intuitivo.

A quei tempi, mi pareva geniale lo stereotipo di Mafalda che si doleva dell’imbarazzante numero degli inutili problemologi, cui non faceva da contraltare una dignitosa dotazione di soluzionologi, a suo dire ben più utili dei primi. Ciò illustra molto bene come sia sorprendentemente semplice convincersi della validità di un’asserzione errata lasciandosi trascinare dall’intuizione: chi potrebbe negare l’utilità di un pragmatico soluzionologo (capace di fornire risposte valide) di fronte ad un inutile problemologo (in grado solamente di arzigogolare chissà quali astruse e astratte argomentazioni)?

La realtà, ecco chi (o cosa) potrebbe, anzi può e proprio la grave situazione della Sardegna lo dimostra.

Il mondo intellettuale sardo (soprattutto a sinistra, dai politici all’informazione, passando per scrittori, scrittorucoli&C) ha infatti passato le ultime tre o quattro decadi (più quattro che tre) sviluppando un tipo antropologico peculiare, il soluzionologo di breve termine, che si è dedicato solo e unicamente ai problemi contingenti sollevati di volta in volta dalla cronaca (politica e non) elaborata dal giornalista di breve termine, altro tipo antropologico simbionte del precedente, cui lo accomuna la visione ristretta del mondo e l’incapacità di dedicarsi a ciò che dovrebbe: immaginare come potrebbe essere la nostra società di qui a qualche tempo e cercare di influire sulla realtà in modo tale da adattarla ad una precisa idea del mondo in cui si vorrebbe vivere. Detto in una parola, l’intellettualità isolana (soprattutto a sinistra) non è stata capace di sviluppare alcun problemologo dignitoso!

Eppure i dati oggettivi non mancano. Qualche esempio?

L’isola invecchia: la curva di distribuzione della popolazione per età si sposta verso l’alto.

L’isola si svuota: l’indice demografico indica come le donne non abbiano alcuna intenzione di contribuire a rimpiazzare i defunti e le persone partono per cercare lavoro perché…

… l’isola si deindustrializza: la distribuzione del PIL si sposta verso attività non produttive e le esportazioni cadono in una preoccupante situazione di monopolio (neppure Ray Bradbury avrebbe potuto immaginare la Sardegna come esportatore di sola benzina!).

Dunque, se non interverranno azioni capaci di influire sulle attuali tendenze, la Sardegna diverrà un’isola di pochi vecchi in cui sarà difficile reperire le risorse per la loro assistenza e sarà proprio questa, l’assistenza agli anziani, il centro dell’azione politica del futuro.

Uno scenario apocalittico? No, semplicemente quanto suggerito dai numeri, cui dovrebbe immediatamente aggiungersi un’altra considerazione: non esistono politiche di breve termine (o medio, attenzione!) capaci di riparare un guasto di questo tipo una volta che si fosse determinato. In altri termini, se davvero tra una trentina d’anni (cioè domattina, presto, all’alba) ci trovassimo nella condizione appena descritta (non difficile da immaginare) non basterebbe una leggina regionale per far sì che la Sardegna diventasse magicamente, e in breve, un luogo vivibile.

Che non si tratti di un discorso campato per aria lo indica un dato oggettivo appena ricordato, quello sulla deindustrializzazione. Oggi, giugno 2012, l’unica realtà industriale – di dimensioni dignitose – sopravvissuta (non per merito delle politiche locali, si badi bene!) è proprio la SARAS, mentre il Sulcis attende il disastro annunciato dell’ALCOA e il Centro Sardegna, assieme al Sassarese, ha vissuto la tragedia dei poli chimico e tessile. Chi avesse voglia di riflettere sul passato, immagino potrebbe convenire con me come la situazione attuale si sia determinata per cronica incapacità della classe dirigente di un paio di decenni addietro. Che le aziende aprano e chiudano (e non siano eterne) è cosa nota a tutti, scontata, come il fatto che se oggi non si fanno bambini, non ci saranno trentenni nel giro di trent’anni, eppure, se ci poniamo al centro di un intervallo temporale che spazia da tre decadi dietro le nostre spalle a tre decadi di fronte a noi, leggiamo una realtà in cui (in passato) la politica si disinteressò della questione industriale e oggi (continuando a farlo) ripete l’errore per quella demografica. Risultato: oggi niente industrie, domani niente giovani (e niente industrie, non dimentichiamolo)!

Pertanto passo al titolo del post: che Sardegna vorrei?

Vorrei un’Isola in cui gli intellettuali smettessero di guardare esclusivamente la punta del proprio minuscolo pene (se parliamo di maschietti, o l’estremità dei capezzolini se femminucce). Vorrei che fossero capaci di lasciare i litigi giornalieri, in difesa delle piccole rendite di posizione e delle misere prebende, per guardare qualche centimetro più avanti nel futuro, avendo avuto l’accortezza di studiare la realtà dell’ultimo mezzo secolo che giace, evidentemente sconosciuta, dietro le nostre spalle. Giornalisti capaci di condurre un’inchiesta, storici in grado di leggere i documenti della nostra storia recente, scrittori e sognatori decisi a raccontare chi siamo davvero e chi siamo stati e soprattutto cosa rischiamo di diventare se non traiamo lezione dalla realtà piuttosto che dai sogni.

Vorrei un’Isola in cui i politici riscoprano (o scoprano, bisognerebbe rifletterci) la vergogna di vivere alla giornata, spesso comprando i voti attraverso le clientele, giustamente perseguitati dalla penna e dalla lingua degli intellettuali, nella speranza che questa non venisse usata per leccarne l’orifizio anale quanto per stigmatizzarne gli errori. Per la prima attività, pulire il culo, al posto della lingua si potrebbero usare le pagine dei romanzi di Murgia, Soriga, Todde, Agus, con tante scuse per tutti coloro che non ho citato e forse si offenderanno.

Vorrei un’Isola in cui i cittadini ascoltassero gli intellettuali che parlano della realtà (se ci fossero) e mandassero a cagare coloro che raccontano le fiabe (che ci sono, e come se ci sono!) anche se ben scritte e propagandate da Fazio o dalla Geppi, buona compagna di Mafalda e altrettanto divertente, buona per una risata e poi basta, però, perché per decidere cosa fare del futuro non possiamo mangiare il bifidus che, al massimo e non è detto, fa solo cagare!

Vorrei un’isola in cui i cittadini, ascoltati gli intellettuali che parlano della realtà, riflettessero su ciò che ci aspetta e imponessero ai politici di trovare delle soluzioni praticabili per renderlo vivibile, piuttosto che continuare ad intestardirsi nella pretesa che si possa cambiare la realtà cambiando la lingua o con un colpo di bacchetta magica, magari nuragica.

In fondo, vorrei solamente dei politici che facessero i politici e progettassero il futuro, degli intellettuali che facessero gli intellettuali e leggessero la realtà, dei cittadini che si preoccupassero anche di chi oggi ha pochi mesi e forse dovrà preoccuparsi di noi: non potremmo cercare di indennizzarlo in anticipo almeno un poco?

No, non mi piace Grillo e mi sento fortemente attratto dalla realtà e non dalla demagogia, quindi mi domando perché la sinistra non parli di futuro se non in termini tanto generici da non dire quasi niente e perché noi, cittadini, non chiediamo agli intellettuali di sinistra di smetterla con le cazzate!

Forse, è meglio che mi rilegga Peter Pan!

 

gabriele.ainis@virgilio.it

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